11. Que decía: “Lo que ves escríbelo en un libro, y envíalo a las siete
Iglesias: a Éfeso y a Esmirna y a Pérgamo y a Tiatira y a Sardes y a Filadelfia
y a Laodicea”.
I) Que decía
Notas
Lingüísticas:
Observan los autores aquí que el
participio λεγούσης está en genitivo
al igual que “trompeta” del versículo anterior cuando debería estar en
acusativo.
II) Lo que ves
escríbelo en un libro
Notas
Lingüísticas:
Charles:
“βλέπεις (lo que ves), nuestro autor, al igual que
la mayoría de los autores del NT (incluídos el Evangelio y las epístolas de San
Juan) usan βλέπειν y no Ὅρα
en el presente, excepto en el imperativo
= “mirad” (cuidado). Para el futuro
de βλέπειν usa ὄψεσθαι y
para el pasivo aoristo ὀφθἡναι”.
Comentario:
Como ya dejamos dicho, la orden
de escribir lo que ve se refiere a
las dos grandes visiones en que se divide el Apocalipsis: las de Cristo resucitado de I, 12-18 y las del Cap. IV ss, lo cual no coincide con "lo que has visto" del v. 19.
En resumen, a Juan
se le ordena escribir a las siete Iglesias,
lo cual cumple al narrar los versículos
12-18 (primeras cinco Iglesias) y luego las visiones de los Cap. IV en adelante (dos últimas
Iglesias).
Fillion: “Escribe.
Esta orden se repite hasta doce veces en el Apocalipsis. I, 11.19; II,
1.8.12.18; III, 1-7-14; XIV, 13; XIX, 9; XXI, 5.
III) y envíalo a las
siete Iglesias: a Éfeso y a Esmirna y a Pérgamo
y a Tiatira y a Sardes y a Filadelfia y a
Laodicea
Notas Lingüísticas:
Straubinger, Gelin,
Allo (nota) y Fillion (nota), traducen, o al menos le dan el
sentido de “lo que vas a ver”; los demás traducen literal “lo que ves”, pero el
sentido es el mismo.
Comentario:
Puesto que las dos últimas
Iglesias corresponden a las visiones de los Capítulos IV y ss se debe reconocer que el rapto de la Iglesia no puede ser anterior a la
Parusía.
Caballero Sánchez, por su parte, ve
aquí una confirmación de su exégesis según la cual todas las visiones del
Apocalipsis se refieren a “el día del Señor”, es decir, a lo que él llama la
última semana escatológica, pero tampoco esto es necesario. Además, como
veremos más adelante, se puede demostrar con relativa facilidad el cumplimiento
histórico de las cinco primeras Iglesias.
Allo: “Juan
recibe la orden de escribir en un royo de papiros lo que ve. Se trata del Apocalipsis todo entero y de
enviarlo a las siete iglesias determinadas”.
Gelin cita aquí Is.
VI, Jer. I y Ez. I-III.
La Vulgata agrega “A las siete Iglesias que
están en Asia”, pero como dice Fillion estas palabras faltan en los
mejores códices griegos. Seguramente está tomado del versículo 4.
