2. Y la Bestia que vi, era semejante a leopardo y sus pies como de oso y su boca como boca de león. Y le dio el Dragón su poder y su trono y autoridad grande.
Concordancias:
θηρίον (Bestia): cfr. Apoc. XI, 7; XIII, 1.3-4.11-12.14-15.17-18; XIV, 9.11; XV, 2; XVI, 2.10.13; XVII, 3.7-8.11-13.16-17; XIX, 19-20; XX, 4.10. Ver Apoc. VI, 8; XVIII, 2.
πόδες (pies): cfr. Apoc. I, 15.17; II, 18; III, 9; X, 1-2; XI, 11; XII, 1; XIX, 10; XXII, 8.
Στόμα (boca): cfr. Mt. IV, 4; XV, 11.17-18; II Tes. II, 8; Apoc. I, 16; II, 16; III, 16; XIX, 15.21 (Verbo); IX, 17-19 (sexta Trompeta); XI, 5 (dos Testigos); XII, 15-16 (serpiente); XII, 16 (tierra - suelo); XIII, 5-6 (Bestia); XIV, 5 (144.000 sellados); XVI, 13 (Dragón - Bestia del Mar – Falso Profeta).
λεόντων (leones): cfr. I Ped. V, 8; Apoc. IV, 7; V, 5; IX, 8.17; X, 3.
δράκων (Dragón): Sólo en el Apoc. cfr. Apoc. XII, 3-4.7.9.13.16-17; XIII, 4.11; XVI, 13; XX, 2.
Δύναμιν (poder): cfr. Mt. XXIV, 30; XXVI, 64; Mc. IX, 1; XIII, 26; XIV, 62; Lc. XXI, 27; XXII, 69; II Tes. I, 7; II, 9; Apoc. III, 8; IV, 11; V, 12; VII, 12; XI, 17; XII, 10; XV, 8; XVII, 13; XVIII, 3; XIX, 1.
θρόνον (trono): cfr. Lc. I, 52; Apoc. I, 4; II, 13; III, 21; IV, 2-6.9-10; V, 1.6-7.11.13; VI, 16; VII, 9-11.15.17; VIII, 3; XI, 16; XII, 5; XIV, 3.5; XVI, 10.17; XIX, 4-5; XX, 4.11-12; XXI, 3.5; XXII, 1.3.
ἐξουσίαν (autoridad): cfr. Apoc. II, 26; VI, 8; IX, 3.10.19; XI, 6; XII, 10; XIII, 4-5.7.12; XIV, 18; XVI, 9; XVII, 12-13; XVIII, 1; XX, 6; XXII, 14.
ἐξουσίαν μεγάλην (autoridad grande): cfr. Apoc. XVIII, 1.
Comentario:
Straubinger: “Pantera, oso, león: son las tres primeras Bestias de la visión de Daniel (VII, 3-7). Esta Bestia del Apocalipsis recuerda también la cuarta de Daniel por los diez cuernos. Además, reúne en sí el total de las siete cabezas de aquellas cuatro bestias. Sobre otros paralelismos con Daniel, cf. V, 7 y nota”.
En realidad, las siete cabezas no están compuestas por las tres (o cuatro) Bestias de Daniel.
San Juan y Daniel se complementan mutuamente y así vemos que las tres primeras Bestias que ve Daniel son las que forman la cuarta, es decir la del Mar que acá ve San Juan.
Allo: “Esta Bestia, dice Swete, condensa en sí el poder y los vicios de las tres primeras de Daniel: la ágil ferocidad de la pantera (Dan. VII, 6), la fuerza masiva del oso (Dan. VII, 5), el orgullo del léon (Dan. VII, 4) y también la insolencia de la Bestia innominada, con diez cuernos (Dan. VII, 7 ss)”.
Wikenhauser: “Sale
por último el cuerpo de la Bestia. Vista en conjunto, se parece a una pantera
(tercera Bestia de la visión de
Daniel), pero tiene los pies de oso y las fauces de León (en Daniel, segunda y primera
Bestias respectivamente). Los
diez cuernos evocan la cuarta Bestia de Daniel, que también tiene diez cuernos, pero que no se parece a
ninguna fiera determinada; de ella sólo se dice que es terrible, espantosa,
increíblemente fuerte y voraz. La cifra siete para determinar el
número de cabezas se explica también por Daniel, donde la tercera Bestia
tiene cuatro cabezas que, sumadas a la que tiene cada una de las otras tres, da
un total de siete. Según esto, la figura de la Bestia que sube del mar, en el Apocalipsis,
resume en sí las cuatro Bestias
de que habla Daniel (VII, 1 ss), que también emergen del mar y que
simbolizan allí sucesivamente los cuatro imperios enemigos de Dios. Sin
embargo, si se considera todo lo que le es propio, corresponde en realidad a la
cuarta Bestia de Daniel, ya que una y otra desarrollan la misma actividad, según las
respectivas descripciones, especialmente cuando se habla del cuerno pequeño
(Dan. VII, 8).
Así pues, la Bestia que sube del mar es el símbolo de un poder político con todas las características de adversario de Dios. Su trono y su poder los ha recibido del Dragón. Según Lc. IV, 5s y Mt. IV, 8s, Satán es el señor de los reinos de este mundo y puede cederlos a quien quiere. Dado que la Bestia obedece al Dragón y a él le debe todo su poder, se trata de un ser de naturaleza diabólica, el agente de Satán en la tierra”.
Iglesias: “La descripción de aquella Bestia (lit. la Bestia) funde en una figura rasgos de las cuatro Bestias de Dan. VII”.
Vaccari: “La Bestia que se ve subir del mar reúne en sí las propiedades de las tres primeras Bestias que vio Daniel subir también del mar (Dan. VII, 3-6)”.
Ribera: “Daniel
en el cap. VII, dice que vio subir a las Bestias del mar, la primera de las
cuales era parecida al león, la segunda al oso, la tercera al leopardo, la
cuarta era más fuerte que las otras y tenía diez cuernos. Todo lo cual
pertenece a grandes reinos futuros anteriores al reino del Anticristo, pero la
cuarta está próxima a él, de forma que de en medio de los diez cuernos nace un
pequeño cuerno, que es el Anticrito”.