CAPÍTULO DÉCIMO SEXTO
ISAAC
SE CASA CON REBECA
2. Había salido al campo,
hacia el final del día, para entregarse por completo a los ejercicios de la
religión.
3. Rebeca encontró a Isaac en
el pozo del Dios vivo.
4. Fue Eliécer quien le dio a
conocer a Isaac.
5. Alta idea que le da de su
esposo.
6. Humildad y modestia de
Rebeca al ver a Isaac.
7. Eliécer comunica a Isaac
el éxito de su misión y le entrega con alegría la esposa que ha elegido para
él.
8. Isaac se enamora de la
belleza de Rebeca.
9. La hace ocupar en la casa
de Abraham el lugar de Sara, su madre, que había muerto tres años antes.
10. Isaac la toma como
esposa.
11. Su afecto por ella es tan
grande que atempera el dolor que sintió por la muerte de Sara, su madre.
12. Rebeca es la única esposa
de Isaac.
13. Rebeca posee y poseerá
por siempre, sola y sin compartir, el corazón de su esposo.
14. Isaac nunca abandonará a
Rebeca.
15. Esta santa unión será el
modelo de los esposos cristianos de todos los tiempos.
JESUCRISTO
SE CASA CON LA IGLESIA
2. Había venido al mundo,
hacia el final de los tiempos, para entregarse por completo a los ejercicios de
la religión.
3. La Iglesia encontró a
Jesucristo en la fuente del Dios vivo.
4. Son los Apóstoles quienes
le dan a conocer a Jesucristo.
5. Alta idea que le dan de su
esposo.
6. Humildad y modestia de la
Iglesia al ver a Jesucristo.
7. Los Apóstoles comunican a
Jesucristo el éxito de su misión y le entregan con alegría la esposa que han
elegido para él.
8. Jesucristo se enamora de
la belleza de la Iglesia.
9. La hace ocupar en la casa
de Dios el lugar de la Sinagoga, su madre, que había muerto tres años antes.
10. Jesucristo la toma como
esposa.
11. Su amor por ella es tan
grande que atempera el dolor que sintió por la muerte de la Sinagoga, su madre.
12. La Iglesia es la única
esposa de Jesucristo.
13. La Iglesia posee y
poseerá por siempre, sola y sin compartir, el corazón de su divino esposo.
14. Jesucristo nunca
abandonará a la Iglesia.
15. Esta divina unión será el
modelo de los esposos cristianos de todos los tiempos.
PREDESTINACIÓN DE JACOB, REPROBACIÓN DE ESAÚ
1. Rebeca era estéril.
2. Isaac ruega a Dios que
conceda la fertilidad a su esposa.
3. Dios oye las oraciones de
Isaac.
4. De esta manera, es sólo
gracias a las oraciones de Isaac que Rebeca tiene la felicidad de ser madre.
5. Alegría de Rebeca al
volverse milagrosamente fértil.
6. Se encuentra embarazada de
gemelos.
7. Los dos hermanos chocan en
el vientre materno.
8. Amargo dolor de Rebeca por
esta guerra interna que le desgarra las entrañas.
9. Dios le revela que lleva
en su vientre dos hermanos enemigos.
10. Que el mayor se someterá
al menor.
11. En efecto, Dios había
rechazado a Esaú, el mayor, y elegido a Jacob, el menor.
12. Este decreto es anterior
al nacimiento de los dos hermanos.
13. Es cierto e infalible.
14. Es perfectamente libre y
está exento de toda necesidad.
15. La elección de Jacob es
absolutamente gratuita.
16. Así, pues, Jacob no
deberá gloriarse de su elección.
17. Esaú, rechazado, aunque
era el primogénito, no tendrá derecho a acusar ni la justicia ni la bondad de
Dios.
PREDESTINACIÓN DEL GENTIL, REPROBACIÓN DEL JUDÍO
1. La Iglesia era estéril.
2. Jesucristo ruega a Dios
que conceda la fertilidad a su esposa.
3. Dios oye las oraciones de
Jesucristo.
4. De esta manera, es sólo
gracias a las oraciones de Jesucristo que la Iglesia tiene la felicidad de ser
madre.
5. Alegría de la Iglesia al
volverse milagrosamente fértil.
6. Se encuentra embarazada de
gemelos.
7. Los dos hermanos chocan en
el vientre materno.
8. Amargo dolor de la Iglesia
por esta guerra interna que le desgarra las entrañas.
9. Dios le revela que lleva
en su vientre dos hermanos enemigos.
10. Que el mayor se someterá
al menor.
11. En efecto, Dios había
rechazado al Judío, el mayor, y elegido al Gentil, el menor.
12. Este decreto es anterior
al nacimiento de los dos hermanos.
13. Es cierto e infalible.
14. Es perfectamente libre y
está exento de toda necesidad.
15. La elección del Gentil es
absolutamente gratuita.
16. Así, pues, el Gentil no
deberá gloriarse de su elección.
17. El Judío, rechazado, aunque era el primogénito, no tendrá derecho a acusar ni la justicia ni la bondad de Dios.
CAPÍTULO DÉCIMO OCTAVO
EL CARNAL ESAÚ RENUNCIA A LA BENDICIÓN Y A LA HERENCIA DE ISAAC
1. Rebeca se encuentra con
que es madre de dos gemelos.
2. El exterior de Esaú, el
mayor, presagia costumbres depravadas y feroces.
3. El exterior de Jacob, el
más joven, por el contrario, promete costumbres puras y dulces.
4. Los acontecimientos
justifican estos diferentes presagios.
5. Esaú es un hombre duro,
irreligioso e inmoral.
6. Jacob, en cambio, es de
costumbres dulces, religiosas y puras.
7. Rebeca prefiere a Jacob
por sus buenas cualidades, y porque Dios lo ha elegido.
8. Pero Isaac prefiere a
Esaú, porque es el primogénito, y recibe regalos de él.
9. Por lo tanto, Isaac
reserva para Esaú su bendición y su herencia.
10. Pero el carnal Esaú no
valora esta bendición y herencia.
11. Jacob, por el contrario,
está dispuesto a sacrificar todo para obtenerlas.
12. Esaú, para satisfacer su
codicia, cede su primogenitura a Jacob y renuncia formalmente a ella.
13. Culpable de un crimen tan
grande, se va tranquilo y sin remordimientos.
14. Un día se arrepentirá
vivamente por su primogenitura, pero en vano.
15. Sin embargo, después de una larga servidumbre, tendrá la felicidad de ser asociado a la bendición de Jacob.
EL JUDÍO CARNAL RENUNCIA A LA BENDICIÓN Y A LA HERENCIA DE JESUCRISTO
1. La Iglesia se encuentra
con que es madre de dos gemelos.
2. El exterior del Judío, el
mayor, presagia costumbres depravadas y feroces.
3. El exterior del Gentil, el
más joven, por el contrario, promete costumbres puras y dulces.
4. Los acontecimientos
justifican estos diferentes presagios.
5. El Judío es un pueblo
duro, irreligioso e inmoral.
6. El Gentil, en cambio, es
de costumbres dulces, religiosas y puras.
7. La Iglesia prefiere al
Gentil por sus buenas cualidades, y porque Dios lo ha elegido.
8. Pero Jesucristo prefiere
al Judío, porque es el primogénito, y recibe sacrificios de él.
9. Por lo tanto, Jesucristo
reserva para el Judío su bendición y su herencia.
10. Pero el Judío carnal no
valora esta bendición y herencia.
11. El Gentil, por el
contrario, está dispuesto a sacrificar todo para obtenerlas.
12. El Judío, para satisfacer
su codicia, cede su primogenitura al Gentil y renuncia formalmente a ella.
13. Culpable de un crimen tan
grande, se va tranquilo y sin remordimientos.
14. Un día se arrepentirá
vivamente por su primogenitura, pero en vano.
15. Sin embargo, después de
una larga servidumbre, tendrá la felicidad de ser asociado a la bendición del
Gentil.